星期天早上。
意大利很多小镇都有一个声音:
钟声。
当——
当——
当——
老人去教堂。
有人牵狗。
有人买报纸。
有人坐在Bar里喝Espresso。
节奏明显比平时慢。
然后走到华人店门口。
卷帘门已经开了。
老板站里面。
灯全亮。
收银机启动。
准备战斗。
· · ·
我以前也特别理解这种状态。
中国人讲:
一年之计在于春。
华人老板理解得更彻底:
一年之计在于365天都别浪费。
尤其第一代华商。
刚来欧洲的时候条件不好。
靠的就是:
别人不干的时候我干。
别人休息的时候我开门。
别人嫌辛苦的事情我做。
这种勤奋,帮很多华人家庭完成了真正的阶层跨越。
这一点必须承认。
但问题是:
如果二十年以后,
你还是一天都不敢休,
那到底是企业成功了,
还是工作把你终身雇用了?
· · ·
《马可福音》里,耶稣有一句很有名的话:
“安息日是为人设立的,人不是为安息日设立的。”
——《马可福音》2:27
原来的语境,是耶稣和当时宗教人士关于安息日规条发生争论。
重点不是:
星期天老板必须关门。
现代基督教传统里,安息日与主日的理解本身也有不同传统。
但这句话让我想到一个很现实的问题:
休息到底是为了人,还是人已经变成了生产机器?
· · ·
很多老板嘴上说:
我不能休。
其实不是店不能休。
是他自己不敢休。
为什么?
一天不去店:
不放心。
员工会不会偷懒?
今天营业额怎么样?
会不会出问题?
客户找不到我怎么办?
这种焦虑特别像一个人买了一家公司,
后来发现公司顺便把他也买下来了。
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我现在越来越觉得:
真正成功的企业,应该给老板买回来一样东西:
时间。
如果公司越大,
老板越没时间,
某种程度上系统还没有真正建立。
钱多了。
自由少了。
这笔交易要重新算。
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耶稣在福音书里多次把“人”放在制度和产出之前。
我自己的理解不是:
不要工作。
更不是:
星期天都去教堂。
而是:
人不能永远只用产出来证明自己存在。
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企业家应该偶尔有一个:
没有营业额的一天。
没有KPI的一顿饭。
没有工作目标的一个下午。
因为一个人如果只有在赚钱的时候才觉得自己有价值,
那其实挺危险。
刘教练