欧洲华商圈的饭局,是一门学问。
尤其人一多。
十几个人。
二十几个人。
大家嘴上通常都说:
“随便坐,随便坐。”
这四个字基本不能完全按字面理解。
因为真正坐下以后,你会发现:
谁坐主位。
谁坐主人旁边。
谁被安排在中间。
谁坐门口。
谁最后才被介绍。
大家多少都看得见。
成年人特别有意思。
嘴上说:
“我无所谓。”
屁股通常比嘴诚实。
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有一次吃饭,我看见一个老板本来聊得挺开心。
后来有人临时调整座位,把另外一个人安排到主人旁边。
他嘴上说:
“没事没事,坐哪里都一样。”
然后那顿饭后半段,话明显少了。
我心里想:
看来座位还是有点不一样。
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人为什么这么在意面子?
这个问题我以前觉得特别中国。
后来在意大利、西班牙生活久了,发现也不是。
意大利人也讲排场。
西班牙人也讲身份。
英国人连勋章都能排出一套复杂系统。
法国人就更不用说了,连餐桌礼仪都能写一本书。
人类不是不讲面子。
只是各民族的面子穿不同衣服。
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佛教里有个词:
“相”。
我们对别人是谁,经常依靠一些外在的“相”判断。
车。
衣服。
公司规模。
头衔。
座位。
跟谁合影。
在哪个圈子。
这些东西不是假的。
但问题是:
我们很容易把这些东西,当成这个人的全部。
《金刚经》说:
“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。”
当然,这句话原本不是讲企业家的饭局座位。
但我每次想到那些因为坐哪里而不高兴的老板,就会觉得挺有意思。
我们花了半辈子证明自己是谁。
最后可能因为一把椅子的位置,
突然又不确定了。
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我自己年轻的时候也在乎这些。
谁认识我。
谁邀请我。
坐哪里。
别人怎么看。
这些都在意。
后来做企业久了,我慢慢发现:
真正的身份,不太需要靠座位证明。
你有价值,
坐门口也有人来找你。
你没价值,
坐主位也只是离菜近一点。
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华商圈很小。
所以身份感尤其明显。
商会。
同乡会。
企业家班。
各种协会。
大家都需要网络。
这是好事。
海外做生意,本地系统入口非常重要。
但“进入一个圈子”和“被圈子定义”,是两回事。
有些老板加入商会,是为了:
认识资源。
解决问题。
建立合作。
很好。
有些人加入以后,最关心的是:
我是什么职位?
名片印什么?
合影站第几排?
这就慢慢从资源系统,
变成了情绪系统。
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我后来总结一个很现实的规律:
真正有实力的人,通常越来越不需要向每个人证明自己有实力。
反过来,
越不确定自己是谁的人,
越容易抓着“相”不放。
这不是羞辱。
这是人性。
小时候我们拿成绩单证明自己。
年轻时拿工作证明。
创业以后拿公司证明。
有钱以后拿资产证明。
证明到最后,
其实还是想回答一个最简单的问题:
“我够不够好?”
佛教所谓“我相”,让我最有感触的就是这里。
我们总想塑造一个稳定的“我”。
成功企业家。
好父亲。
厉害老板。
有资源的人。
但这些身份都在变。
今天坐主位。
明天可能换人。
今天是老板。
有一天也会退休。
如果一个人的自我价值全绑在这些位置上,
那人生就会比较辛苦。
因为你得一直守位置。
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所以现在饭局里,
我越来越喜欢观察另外一种人。
有的人坐哪里都很自然。
该聊天聊天。
该吃饭吃饭。
谁需要帮助,他就帮一下。
合影的时候站旁边也没关系。
这种人反而让人觉得有分量。
为什么?
因为他的“重量”,已经不需要椅子承重了。
刘教练